흔히 불교의 창세기로 비유되는 경으로, 개종한 두 바라문에게 세계와 인류와 사회의 진화를 가르치며, 바라문이 브라흐마의 정당한 상속자라는 주장을 물리치고 태생이 아니라 덕이야말로 최고라고 선언한다.

A discourse, often likened to a Buddhist book of Genesis, taught to two brahmin converts on the evolution of the world, of humanity, and of society, rejecting the brahmins’ claim to be Brahmā’s legitimate heirs and declaring righteousness, not birth, to be supreme.