仏陀の従兄弟であり最も卓越した弟子の一人で、後に天眼第一と称えられた。アヌピヤーの園でアーナンダ、バッディヤら他のサキヤ族の王子たちとともに王族の生活を捨てた。

The Buddha’s first cousin and one of his most eminent disciples, later declared foremost among those with the divine eye, who left royal life at Anupiyā Grove together with Ānanda, Bhaddiya, and other Sakyan princes.

ナンダ長老の過去世のある生において、蓮華の天蓋を供養された辟支仏。

A Pacceka Buddha who, in one of Nanda Thera’s past lives, received from him an offering of a canopy of lotus flowers.

ピヤダッシー仏の侍者であり、その問いがきっかけとなって、かの仏は後にニグローダ長老・ティッサ長老として知られる比丘たちの未来の証果を予言した。

Personal attendant of the Buddha Piyadassī, whose question led that Buddha to foretell the future attainments of the monks later known as Nigrodha Thera and Tissa Thera.

コンダンニャ仏の侍者。

Personal attendant of the Buddha Koṇḍañña.

中世上座部仏教の学僧で、伝統的に『アビダンマッタサンガハ』ほか複数のアビダンマ綱要書の著者とされ、ムーラソーマ寺院の住持であり、おそらく十一世紀または十二世紀に生きたとされる。

Medieval Theravāda scholar-monk, traditionally credited as author of the Abhidhammatthasaṅgaha and other Abhidhamma manuals, who was an incumbent of the Mūlasoma-vihāra and probably lived in the eleventh or twelfth century.

マハースンマ長老の師であり、あるとき僧伽に酥油を満たした鉢を布施したことで記憶され、この逸話は後に比丘の鉢の適切な使用に関する律の議論で引用された。

Teacher of Mahāsumma Thera, remembered for once donating to the Saṅgha a bowl filled with ghee, an incident later cited in a Vinaya discussion on the proper use of monks’ alms bowls.

ラーマンニャの王で、アノーラタとしても知られ、スリランカのヴィジャヤバーフ一世が同地で仏教僧団を再興するのを助けた。

A king of Ramañña, also known as Anorata, who helped Vijayabāhu I of Sri Lanka re-establish the Buddhist Order there.