Koṇḍañña 붓다의 주요 재가 후원자 중 한 명이었던 왕.

A king who was one of the chief lay supporters of the Buddha Koṇḍañña.

Sikhī 붓다의 주요 재가 후원자였으나, 주석서에서는 그를 대신 Nanda라고 부른다.

The chief lay supporter of the Buddha Sikhī, though the commentary calls him Nanda instead.

Sumana 붓다가 재가자로서의 마지막 생애 동안 거주했던 궁전 중 하나.

One of the palaces occupied by the Buddha Sumana during his last life as a layman.

부유한 바라문 Sucindara의 아들로, 친구 Subhadda와 함께 Koṇḍañña 붓다의 첫 집회에서 아라한과를 얻었다.

The son of a wealthy brahmin named Sucindara, who together with his friend Subhadda attained Arahantship at the first assembly of the Buddha Koṇḍañña.

천신으로 여겨지는 달. Candimā라고도 한다.

The moon, regarded as a deva; also known as Candimā.

과거세에 킨나라였던 보살로, 그의 불운한 사랑 이야기는 독자적인 자타카를 갖는다.

The Bodhisatta in a past life as a kinnara, whose story of ill-fated love has its own dedicated Jātaka.

히말라야의 산으로, 킨나라와 그의 아내가 사는 곳. 다른 곳에서는 Candaka 또는 Candapassa라고 불린다.

A mountain in the Himalayas, home to a kinnara and his wife, elsewhere called Candaka or Candapassa.

바라문으로, Vidhurapaṇḍita의 아버지.

A brahmin, the father of Vidhurapaṇḍita.

Sumana 붓다가 재가자로서의 마지막 생애 동안 거주했던 또 다른 궁전.

Another of the palaces occupied by the Buddha Sumana during his last life as a layman.

사리풋타의 남동생으로, 승가에 출가했다.

A younger brother of Sāriputta who joined the monastic Order.

바라문 Paṇḍula의 아들로, 후에 Paṇḍukābhaya 왕의 사제가 되었다.

The son of the brahmin Paṇḍula, who later became chaplain to King Paṇḍukābhaya.

Candakumāra를 가리키는 상호 참조 항목.

A cross-reference to Candakumāra.

달을 천상의 거처로 삼는 신으로, 자식을 원하는 이들이 기원하는 대상이며, 아수라 라후가 붙잡아 삼키려 위협했을 때 부처님이 구해주신 적이 있다.

The deity whose celestial abode is the moon, invoked by those desiring children, whom the Buddha once rescued when the asura Rāhu seized and threatened to swallow him.

수딘나의 아내이자 피야닷시 부처님의 어머니로, 『불종성경』에서는 수찬다로도 불린다.

Wife of Sudinna and mother of Piyadassī Buddha, also called Sucandā in the Buddhavaṃsa.

비팟시 부처님의 두 상수 여제자 중 한 사람.

One of the two chief female disciples of Vipassī Buddha.

보디삿타 찬다의 아내인 킨나리로, 그녀의 이야기는 찬다킨나라 자타카에 전해진다. 찬디라고도 불린다.

A kinnarī, wife of the Bodhisatta Canda, whose story is told in the Candakinnara Jātaka; also called Candī.

바라나시 왕 마하파타파의 아내이자 담마팔라의 어머니로, 마하 파자파티 고타미와 동일시되며 그녀의 이야기는 쭐라 담마팔라 자타카에 전해진다.

Wife of King Mahāpatāpa of Bārāṇasī and mother of Dhammapāla, identified with Mahā Pajāpatī Gotamī, her story told in the Cūḷa Dhammapāla Jātaka.

맛다 왕의 딸이자 바라나시 통치자의 정비로, 무가팍카(테미야)의 어머니이며 그녀의 이야기는 무가팍카 자타카에 전해진다.

Daughter of the Madda king and chief consort of the Bārāṇasī ruler, mother of Mūgapakkha (Temiya), her story told in the Mūgapakkha Jātaka.

판찰라 왕의 딸이자 찬다쿠마라의 정비로, 진실의 행위로 남편을 죽음에서 구했으며 라훌라의 어머니와 동일시된다.

Chief consort of Candakumāra and daughter of the Pañcāla king, whose act of truth saved her husband from death; identified with Rāhula’s mother.

수타소마의 정비로, 라훌라의 어머니와 동일시된다.

Chief consort of Sutasoma, identified with Rāhula’s mother.

바라문 가족이 역병으로 죽은 후 고아가 되어 궁핍해진 아라한으로, 집집마다 구걸하다가 파타차라의 보살핌과 가르침을 받고 머지않아 세상을 버리고 아라한과를 얻었다.

An arahant who, orphaned and impoverished after her brahmin family died in a plague, was fed and taught by Paṭācāra after begging from door to door, and soon renounced the world and attained Arahantship.

브라흐마닷타 왕이 자신의 아내 아시타부보다 더 총애한 젊은 킨나리 처녀.

A kinnarī-maiden whom King Brahmadatta fell in love with, favouring her over his own wife Asitābhū.

어째서 어떤 사람은 성마르다 불리고 어떤 사람은 친절하다 불리는지, 욕정과 원한에 굴복하는지 여부에 따른다고 부처님이 설명해준 사왓티의 촌장

A headman of Sāvatthi to whom the Buddha explained why some people are called wrathful and others kindly, according to whether they yield to passion and resentment.

판찰라찬다의 다른 이름

Another name for Pañcālacaṇḍa.