菩薩の様々な過去世で開かれたクッダーラカやムーガパッカの集いなどの最後の生き残りに数えられる、スリランカのバッガリの阿羅漢長老。

An Arahant thera of Bhaggari in Sri Lanka, listed among the last survivors of assemblies such as the Kuddālaka and Mūgapakkha gatherings held during the Bodhisatta’s various past births.

ヴァナヴァーシー・マハーティッサとして知られる比丘で、聖なる同僚アリンダカヴァーシー・マハープッサデーヴァに帝釈天や他の神々が仕えているのを目撃したが、自分自身はその輝きだけを感じ取った。

Known as Vanavāsī-Mahātissa, a monk who witnessed Sakka and other deities attending on his holy colleague Alindakavāsī Mahāphussadeva, though he himself perceived only their radiance.

アンバカーダカ・マハーティッサとして知られる、チラグンバの比丘で、欲しいとほのめかして得た食べ物を受け取ることを拒んだ模範例として引用される。

Known as Ambakhādaka-Mahātissa, a monk of Ciragumba cited as an example of one who refused to accept food obtained by hinting his desire for it.

微笑む女性の歯を見て骨の山だけを認識するようになり、その場で阿羅漢果を得たチェーティヤギリの比丘。

A monk of Cetiyagiri who attained Arahantship on the spot after a smiling woman’s teeth prompted him to perceive only a heap of bones.

月光に照らされた大塔を見て法悦に入り、やがて空中を飛んでそこへ行けるほどの禅定力を養ったプンナヴァッリカの比丘。

A monk of Puṇṇavallika who, entering rapture at moonlit sight of the Great Thūpa, developed the meditative power to eventually travel there through the air.

出入息念によって阿羅漢となり、それによって自らの寿命の長さを見極めることができたマハーカランジヤ僧院の長老。

An elder of the Mahākarañjiya monastery who became an Arahant through mindfulness of breathing and was thereby able to determine the length of his own lifespan.

カリヤーニガーマで托鉢中に不適切な光景を見て一瞬心が汚された比丘。

A monk whose mind was momentarily defiled by an unseemly sight while begging for alms in Kalyāṇigāma.

ボッカンタガーマ近くのマンダラーラーマ寺の住持で、『法句経』の誦者であり、その面前でスマナーが自身の過去を語った。

The incumbent of Maṇḍalārāma near Bhokkantagāma, a reciter of the Dhammapada, in whose presence Sumanā recounted her past.

オッカーカ家系の男で、ダップラ一世王の父であり、他に二人の息子と一人の娘がいた。

A man of the Okkāka lineage, father of King Dappula I, with two other sons and a daughter.

コータパッバタ僧院の住持である阿羅漢で、アスバカンミカ・ティッサの師であり、天耳をもって比丘の大塔の奇跡についての描写を聞き、それが不完全であると宣言した。

An Arahant incumbent of Koṭapabbata monastery and teacher of Asubhakammika Tissa, who heard with his divine ear a monk’s description of the Great Thūpa’s marvels and pronounced it incomplete.

同僚であるクピッカラのマハーティッサとともに、ヴァッタガーマニー王の大臣たちに王を見捨てないよう説得し、後に自分たちが建てた僧院の管理を任されたカンブガッラカ僧院の住持。

The incumbent of Kambugallaka monastery who, together with his colleague Mahātissa of Kupikkala, persuaded King Vaṭṭagāmaṇī’s ministers not to abandon him, and was later put in charge of the monasteries they had built.

逃亡中のヴァッタガーマニー王を食事でかくまい、後にカンブガッラカの同僚とともに王の大臣たちを謀反から思いとどまらせたクピッカラ僧院の住持で、その後アバヤギリ僧院の管理を任された。

The incumbent of Kupikkala monastery who sheltered the fugitive King Vaṭṭagāmaṇī with a meal and later, along with his colleague at Kambugallaka, dissuaded the king’s ministers from revolt; he was subsequently given charge of the Abhayagiri monastery.

在家の家族との過度な交流のため追放されたマハーヴィハーラの住持で、この出来事は弟子バハラマッスティッサがアバヤギリで分派し新しい宗派を興すきっかけとなった。

The incumbent of the Mahāvihāra expelled for excessive association with lay families, an event that led his pupil Bahalamassutissa to secede and found a new sect at Abhayagiri.

ヴォーハーリカ・ティッサ王があまりに敬服したため、王がムチェーラパッタナで定期的に施食を与えるよう命じたアヌラーラーマ僧院の住持。

The incumbent of Anurārāma so admired by King Vohārīka Tissa that the king ordered regular alms to be given him at Mucelapaṭṭana.

出家六十年を経てなお自らを阿羅漢と誤って信じていた長老で、弟子のダンマディンナーが神通力で蓮を摘む娘を化現させ、彼の心にまだ残る欲望を暴くまで気づかず、それにより精進してその日のうちに真の阿羅漢果を得た。

An elder who, despite sixty years as a monk, mistakenly believed himself an Arahant until his pupil Dhammadinna, using psychic power to conjure a girl picking lotuses, exposed the lust still in his heart, prompting him to strive and attain true Arahantship that same day.

情欲の思いに悩まされたチッタラパッバタの住持で、師は彼に骨折って独房を建てさせ、たった一晩だけそこに住まわせた——その間に彼は精進し阿羅漢果を得た。

An incumbent of Cittalapabbata troubled by lustful thoughts, whose teacher had him painstakingly build a cell and then occupy it for a single night — during which he strove and attained Arahantship.