ဘောဓိသတ်၏ ရှေးဘဝအမျိုးမျိုးတွင် ကျင်းပခဲ့သော ကုဒ္ဒါလကနှင့် မူဂပက္ခ စည်းဝေးပွဲများကဲ့သို့သော စုဝေးမှုများ၏ နောက်ဆုံးကျန်ရစ်သူများစာရင်းတွင် ပါဝင်သော သီရိလင်္ကာ ဘဂ္ဂရိမြို့မှ ရဟန္တာမထေရ်တစ်ပါး။

An Arahant thera of Bhaggari in Sri Lanka, listed among the last survivors of assemblies such as the Kuddālaka and Mūgapakkha gatherings held during the Bodhisatta’s various past births.

ဝနဝါသီမဟာတိဿဟု လူသိများသော ရဟန်းတစ်ပါးဖြစ်ပြီး၊ မိမိ၏သီလရှင်ဖော် အလိန္ဒကဝါသီ မဟာဖုဿဒေဝအား သက္ကနတ်မင်းနှင့် အခြားနတ်များ ဝတ်ပြုနေသည်ကို တွေ့မြင်ခဲ့ရသော်လည်း မိမိကိုယ်တိုင်ကမူ ၎င်းတို့၏ရောင်ခြည်ကိုသာ ခံစားနိုင်ခဲ့သည်။

Known as Vanavāsī-Mahātissa, a monk who witnessed Sakka and other deities attending on his holy colleague Alindakavāsī Mahāphussadeva, though he himself perceived only their radiance.

အမ္ဗခါဒကမဟာတိဿဟု လူသိများသော ဇိရဂုမ္ဗမြို့မှ ရဟန်းတစ်ပါးဖြစ်ပြီး၊ မိမိလိုချင်ကြောင်း အရိပ်ပေးပြောဆိုမှုဖြင့် ရရှိလာသောအစားအစာကို လက်မခံသည့် ပုံသက်သေအဖြစ် ကိုးကားခံရသည်။

Known as Ambakhādaka-Mahātissa, a monk of Ciragumba cited as an example of one who refused to accept food obtained by hinting his desire for it.

ပြုံးရွှင်နေသော အမျိုးသမီးတစ်ဦး၏ သွားများကြောင့် အရိုးပုံသာ ရှုမြင်စေခဲ့ကာ ချက်ချင်းပင် ရဟန္တာဖြစ်သွားသော စေတိယဂီရိမှ ရဟန်းတစ်ပါး။

A monk of Cetiyagiri who attained Arahantship on the spot after a smiling woman’s teeth prompted him to perceive only a heap of bones.

မလင်းအရောင်တွင် မဟာစေတီကို မြင်ရသဖြင့် ပီတိဖြစ်ပေါ်ကာ နောက်ဆုံးတွင် လေထုကိုဖြတ်၍ ထိုနေရာသို့ ရောက်ရှိနိုင်စေသော တရားထူးစွမ်းအားကို မွေးမြူခဲ့သော ပုဏ္ဏဝလ္လိကမှ ရဟန်းတစ်ပါး။

A monk of Puṇṇavallika who, entering rapture at moonlit sight of the Great Thūpa, developed the meditative power to eventually travel there through the air.

အာနာပါနသတိဖြင့် ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့ပြီး ယင်းကြောင့် မိမိ၏ သက်တမ်းကို ဆုံးဖြတ်နိုင်ခဲ့သော မဟာကရဉ္ဇိယကျောင်းမှ မထေရ်တစ်ပါး။

An elder of the Mahākarañjiya monastery who became an Arahant through mindfulness of breathing and was thereby able to determine the length of his own lifespan.

ကလျာဏိဂါမရွာတွင် ဆွမ်းခံနေစဉ် မလျော်ကန်သော မြင်ကွင်းတစ်ခုကြောင့် ခေတ္တခဏ စိတ်ညစ်ညမ်းခဲ့ရသော ရဟန်းတစ်ပါး။

A monk whose mind was momentarily defiled by an unseemly sight while begging for alms in Kalyāṇigāma.

ဘောက္ကန္တဂါမရွာအနီးရှိ မဏ္ဍလာရာမကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ပြီး၊ ဓမ္မပဒသင်ရွတ်သူဖြစ်ကာ၊ သူ့ရှေ့တွင် သုမနာက မိမိ၏ ရှေးဘဝကို ပြန်ပြောခဲ့သည်။

The incumbent of Maṇḍalārāma near Bhokkantagāma, a reciter of the Dhammapada, in whose presence Sumanā recounted her past.

ဩက္ကာကမျိုးနွယ်ဝင်လူတစ်ဦးဖြစ်ပြီး၊ ဒပ္ပုလမင်း (ပထမ) ၏ဖခင်ဖြစ်ကာ၊ အခြားသားနှစ်ယောက်နှင့် သမီးတစ်ယောက်ရှိသည်။

A man of the Okkāka lineage, father of King Dappula I, with two other sons and a daughter.

ကောဋပဗ္ဗတကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌ ရဟန္တာဖြစ်ပြီး၊ အသုဘကမ္မိကတိဿ၏ ဆရာဖြစ်ကာ၊ မဟာစေတီ၏ အံ့ဖွယ်များကို ရဟန်းတစ်ပါးက ဖော်ပြသည်ကို နတ်ရွာနားဖြင့် ကြားပြီး၊ မပြည့်စုံသေးကြောင်း မိန့်ကြားခဲ့သည်။

An Arahant incumbent of Koṭapabbata monastery and teacher of Asubhakammika Tissa, who heard with his divine ear a monk’s description of the Great Thūpa’s marvels and pronounced it incomplete.

မိမိ၏ဖော်ဖက် ကုပိက္ကလမှ မဟာတိဿနှင့်အတူ ဝတ္တဂါမဏိမင်း၏ဝန်ကြီးများအား မင်းကြီးကို စွန့်ပစ်မသွားရန် ဆွဲဆောင်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတို့တည်ဆောက်ခဲ့သော ကျောင်းများကို တာဝန်ယူစေခြင်းခံရသော ကမ္ဘုဂလ္လကကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌ။

The incumbent of Kambugallaka monastery who, together with his colleague Mahātissa of Kupikkala, persuaded King Vaṭṭagāmaṇī’s ministers not to abandon him, and was later put in charge of the monasteries they had built.

ထွက်ပြေးနေသော ဝတ္တဂါမဏိမင်းအား စားစရာဖြင့် ခိုလှုံခွင့်ပေးခဲ့ပြီး၊ နောက်ပိုင်းတွင် ကမ္ဘုဂလ္လကမှ ဖော်ဖက်နှင့်အတူ မင်းကြီး၏ဝန်ကြီးများအား သောင်းကျန်းမှုမပြုကြရန် တားဆီးခဲ့သော ကုပိက္ကလကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌ။ နောက်ပိုင်း အဘယဂီရိကျောင်းကို တာဝန်ယူစေခြင်းခံရသည်။

The incumbent of Kupikkala monastery who sheltered the fugitive King Vaṭṭagāmaṇī with a meal and later, along with his colleague at Kambugallaka, dissuaded the king’s ministers from revolt; he was subsequently given charge of the Abhayagiri monastery.

လူဝတ်ရှင်မိသားစုများနှင့် အလွန်အကျွံ ရင်းနှီးမှုကြောင့် နှင်ထုတ်ခံရသော မဟာဝိဟာရကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းအဖြစ်အပျက်ကြောင့် သူ၏တပည့် ဗဟလမဿုတိဿသည် သီးခြားခွဲထွက်ကာ အဘယဂီရိတွင် နိကာယ်သစ်ကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။

The incumbent of the Mahāvihāra expelled for excessive association with lay families, an event that led his pupil Bahalamassutissa to secede and found a new sect at Abhayagiri.

ဝေါဟာရိကတိဿမင်း အလွန်ကြည်ညိုသဖြင့် မင်းကြီးက မုစေလပတ္တနမြို့တွင် ပုံမှန်ဆွမ်းကပ်ရန် အမိန့်ထုတ်ပေးခဲ့သော အနုရာရာမကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌ။

The incumbent of Anurārāma so admired by King Vohārīka Tissa that the king ordered regular alms to be given him at Mucelapaṭṭana.

ခြောက်ဆယ်နှစ်ရဟန်းပြုပြီးသော်လည်း ရဟန္တာဖြစ်ပြီဟု ထင်မှတ်နေသော မထေရ်တစ်ပါးဖြစ်ပြီး၊ တပည့်ဖြစ်သူ ဓမ္မဒိန္နာက ဩကာသတန်ခိုးဖြင့် ကြာပန်းဆွတ်သည့် အပျိုစင်တစ်ဦးကို ဖန်ဆင်းပြသဖြင့် ၎င်း၏နှလုံးသားထဲ ကြွင်းကျန်နေသေးသော တဏှာကို ဖော်ထုတ်ပြခဲ့သည်။ ထိုအခါ ၎င်းသည် ကြိုးစားအားထုတ်ပြီး ထိုနေ့ချင်းပင် စစ်မှန်သော ရဟန္တာဖြစ်သွားသည်။

An elder who, despite sixty years as a monk, mistakenly believed himself an Arahant until his pupil Dhammadinna, using psychic power to conjure a girl picking lotuses, exposed the lust still in his heart, prompting him to strive and attain true Arahantship that same day.

တဏှာအတွေးများကြောင့် စိတ်ရှုပ်ထွေးနေသော စိတ္တလပဗ္ဗတကျောင်း ဥက္ကဋ္ဌဖြစ်ပြီး၊ ဆရာက ကြိုးစားပမ်းစား ကျောင်းအိမ်တစ်ခန်း ဆောက်လုပ်စေပြီးနောက် တစ်ညသာ နေထိုင်စေခဲ့ရာ ထိုအတောအတွင်း ကြိုးစားအားထုတ်ကာ ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့သည်။

An incumbent of Cittalapabbata troubled by lustful thoughts, whose teacher had him painstakingly build a cell and then occupy it for a single night — during which he strove and attained Arahantship.