Bài kinh về ẩn dụ voi vương, có nội dung giống với bài kinh thường được biết đến hơn với tên Hatthirāja Sutta.

A discourse on the simile of the royal elephant, identical in content with the sutta more commonly known as the Hatthirāja Sutta.

Bài kinh trong đó Đức Phật ví một sa-di bắt chước thói quen của các tỳ-kheo cao hạ lưu lại quá lâu trong nhà cư sĩ với những voi con, không như voi già thiện xảo, không thể rửa sạch cọng sen dính bùn trước khi ăn nên bị bệnh.

A discourse in which the Buddha likens a novice who copied senior monks’ habit of lingering too long in lay households to young elephants who, unlike a skilled elder elephant, could not clean muddy lotus-stalks before eating and fell sick.

Bài kinh so sánh các tỳ-kheo tu tập Bát Chánh Đạo với những con rắn ở Himalaya ngày càng lớn lên sau khi vào biển.

A discourse comparing monks who develop the Noble Eightfold Path to snakes of the Himalayas that grow ever larger after making their way into the sea.

Bài kinh liệt kê bốn phẩm chất cần có ở một voi vương — biết lắng nghe, biết chiến đấu, biết chịu đựng và biết di chuyển — làm ẩn dụ cho những phẩm chất khiến một tỳ-kheo xứng đáng nhận sự kính trọng và cúng dường của thế gian.

A discourse listing four qualities required of a royal elephant — being a good listener, slayer, endurer and traveller — as an analogy for the qualities that make a monk worthy of the world’s respect and offerings.

Bài kinh, còn gọi là Nāgopama Sutta, trong đó khi mọi người trầm trồ trước voi Seta của vua Pasenadi, Đức Phật dạy rằng bậc vĩ đại thật sự là người không phạm lỗi trong hành động, lời nói hay ý nghĩ, khiến Udāyī ca ngợi Đức Phật bằng kệ như một con voi như vậy.

A discourse, also known as the Nāgopama Sutta, in which the Buddha, after onlookers marvel at King Pasenadi’s elephant Seta, teaches that a truly great being is one who commits no wrong in deed, word or thought, prompting Udāyī to praise the Buddha in verse as such an elephant.

Bài kinh so sánh vị tỳ-kheo lui vào cô tịch để thanh lọc phiền não với con voi rừng chán ngán bầy đàn mà tách ra sống một mình.

A discourse comparing a monk who withdraws into solitude to purify himself of defilements to a forest elephant that, wearied of its herd, breaks away to live alone.