မိုးကောင်းကင်၌ လေမျိုးစုံ တိုက်ခတ်ပုံကို ခန္ဓာကိုယ်တွင် ခံစားချက် အမျိုးမျိုး ဖြစ်ပေါ်ပုံနှင့် နှိုင်းယှဉ်သည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse comparing the way different winds blow in the sky to how diverse feelings arise in the body.

ဝေဒနာသုံးမျိုးနှင့် ၎င်းတို့ ချုပ်ငြိမ်းရာ လမ်းဖြစ်သော အဋ္ဌင်္ဂိကမဂ်ဆိုင်ရာ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာအား အာနန္ဒာက မေးမြန်းသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse in which Ānanda questions the Buddha on the three kinds of feeling and the Noble Eightfold Path as the way to their cessation.

ရှေ့သုတ်နှင့် ဆင်တူသော်လည်း ရဟန်းများက ဗုဒ္ဓမြတ်စွာကို လမ်းညွှန်အဖြစ် သတ်မှတ်ကြောင်း အာနန္ဒာ ကြေညာချက်ကို ထပ်ဖြည့်ထားသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse similar to the foregoing, adding Ānanda’s declaration that the monks regard the Buddha as their guide.

အာနာပါနအမှတ်သည် သတိပဋ္ဌာန်လေးပါးကို မည်သို့ပွားစေပြီး၊ ဉာဏ်နှင့် ကျွတ်လွတ်ခြင်းသို့ ဦးတည်သော ဗောဇ္ဈင်ခုနစ်ပါးကို မည်သို့ဆက်လက် ပွားစေသည်ကို အာနန္ဒာအား သွန်သင်သည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse teaching Ānanda how mindfulness of breathing develops the four foundations of mindfulness and, in turn, the seven factors of enlightenment leading to knowledge and release.

ရဟန္တာတို့သည် သင်္ခါရများကို မှန်ကန်စွာ ထိုးထွင်းသိမြင်ခြင်းဖြင့် ဘဝပုံသဏ္ဍာန်အားလုံးထဲတွင် အမြင့်ဆုံးအခြေအနေသို့ ရောက်ရှိကြောင်း သွန်သင်သည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse teaching that Arahants attain the highest state among all forms of becoming through right insight into mental formations.

ရှေးအဿာဒသုတ်ကဲ့သို့ပင် ဝေဒနာ၏ အရသာ၊ အပြစ်နှင့် ထွက်ပေါက် အကြောင်းကို ထပ်ခါထပ်ခါ ဖော်ပြသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse repeating the same teaching as an earlier Assāda Sutta on the satisfaction, danger, and escape from feeling.

ရဟန်းတစ်ပါး ဗုဒ္ဓမြတ်စွာအား မေးမြန်းမှုနှင့်ပတ်သက်၍ တူညီသော ဆက်စပ်သုတ်များထဲက အခြားသုတ်တစ်ပုဒ်နှင့် ဆင်တူသော သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse similar to another in the same series concerning a monk’s questions to the Buddha.

အာနာပါနအမှတ်ကို ဗောဇ္ဈင်ခုနစ်ပါးနှင့်အတူ ပွားများခြင်းအကြောင်း သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse on developing mindfulness of respiration together with the seven factors of enlightenment.

ဉာတိကရွာတွင် ကွယ်လွန်သွားသော တပည့်များ ပြန်လည်မွေးဖွားရာကို ဆိုင်ရာ အာနန္ဒာ၏ မေးခွန်းများကို ဓမ္မမုန်ကြေးမှန် အပါအဝင် ဖြေကြားရန် ဂိဉ္ဇကာဝသထ်၌ ဟောကြားသော သုတ်သုံးပုဒ်တစ်စုံဖြစ်သည်။

A set of three discourses taught at the Giñjakāvasatha answering Ānanda’s questions on the rebirths of disciples who had died at Ñātika, including the Mirror of the Dhamma.

ဒေဝပုတ္တ ကဿပ ဗုဒ္ဓမြတ်စွာအား လာရောက် ဖူးမျှော်ခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြသည့် သုတ်နှစ်ပုဒ်ဖြစ်သည်။

Two discourses recounting a visit paid to the Buddha by the devaputta Kassapa.

လူစည်ကားသော လမ်းပေါ်တွင် ရုတ်တရက် သေဆုံးမည်ကို စိုးရိမ်နေသော ရှာကျာမင်း မဟာနာမအား ရေထဲတွင် ကွဲသွားသော် ထွက်ပေါ်ပေါ်လာသော ထောပတ်အိုးဥပမာဖြင့် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာက နှစ်သိမ့်ခဲ့သည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse in which the Buddha reassures Mahānāma the Sakyan, worried about a sudden death in a crowded street, using the simile of a jar of ghee that floats free when broken underwater.

ဝေဒနာသုံးမျိုး၏ ဖြစ်ခြင်း၊ ချုပ်ငြိမ်းခြင်း၊ အကျိုးကျေးဇူး၊ အပြစ်နှင့် လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို နားလည်သူများသာ စစ်မှန်သော သမဏနှင့် ဗြာဟ္မဏများဖြစ်ကြောင်း သင်ကြားသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse teaching that true recluses and brahmins are those who understand the arising, cessation, satisfaction, danger, and escape from the three kinds of feeling.

ဣန္ဒြေငါးပါးကို အကုန်အစင် နားလည်သော သမဏနှင့် ဗြာဟ္မဏများသည် ရိုသေထိုက်ကြောင်း သင်ကြားသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse teaching that recluses and brahmins who fully understand the five controlling faculties are worthy of honour.

ရှေ့သုတ်နှင့် ဆင်တူသော်လည်း အာယတန ခြောက်ပါးနှင့်ပတ်သက်၍ ဖော်ပြသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse similar to the foregoing but concerning the six sense faculties.

ရှေ့သုတ်နှင့် ဆင်တူသော်လည်း ဣန္ဒြေများကို မတူညီသော ရှုထောင့်မှ ဆွေးနွေးထားသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse similar to the foregoing but treating the controlling faculties from a different angle.

ဣဒ္ဓိပါဒလေးပါးကို ပွားများသော သမဏနှင့် ဗြာဟ္မဏများ ရရှိသော အကျိုးရလဒ်များအကြောင်း သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse on the results attained by recluses and brahmins who develop the four bases of success.

သမဏနှင့် ဗြာဟ္မဏများသည် သစ္စာလေးပါးကို နားလည်ခြင်းဖြင့်သာ အမြင့်ဆုံးပညာကို ရရှိကြောင်း သင်ကြားထားပြီး၊ အိုမင်းခြင်း၊ ဖွားမြင်ခြင်းနှင့် ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ် အင်္ဂါများကို သိရှိခြင်းဆိုင်ရာ သက်ဆိုင်သည့် သုတ်စု တစ်ခုကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။

A discourse teaching that recluses and brahmins gain the highest wisdom through understanding the Four Noble Truths, paired with a related group of suttas on knowing decay, birth, and the factors of dependent origination.

နားလည်သူတစ်ဦးအတွက် ချုပ်ငြိမ်းပြီးသော ဆင်းရဲသည် ကျန်ရှိနေသေးသော ဆင်းရဲထက် များစွာပိုမိုကြီးမားကြောင်း သမုဒ္ဒရာနှင့် နှိုင်းယှဉ်၍ သင်ကြားသည့် သုတ်ဖြစ်သည်။

A discourse teaching that for one with understanding, the suffering already ended is vastly greater than what remains, likening it to a comparison with the ocean.

ဣန္ဒြေငါးပါးကို အသေးစိတ် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသည့် သုတ်နှစ်ပုဒ်။

Two discourses analysing the five controlling faculties in detail.

ချမ်းသာခြင်း၊ ဆင်းရဲခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့် လျစ်လျူရှုခြင်း ဣန္ဒြေငါးပါးကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာသည့် သုတ်သုံးပုဒ်။

Three discourses analysing the five faculties of pleasure, pain, happiness, sorrow, and equanimity.