Die hundertste Sutta des Majjhimanikāya, die ein Gespräch zwischen dem Buddha und dem Brahmanen Saṅgārava aus Cañcalikappa festhält.

The hundredth sutta of the Majjhimanikāya, recording a discussion between the Buddha and the brahmin Saṅgārava of Cañcalikappa.

Eine Sutta, die den Besuch des Buddha mit Ānanda beim Brahmanen Saṅgārava schildert, der glaubte, tägliches Baden wasche seine Fehler ab, und die Antwort des Buddha, dass wahre Reinigung nur durch das Dhamma erfolge.

A sutta describing the Buddha’s visit, with Ānanda, to the brahmin Saṅgārava, who believed daily bathing washed away his faults, and the Buddha’s reply that true purification comes only through the Dhamma.

Eine Sutta, in der der Buddha Saṅgārava erklärt, dass Mantras leicht vergessen werden, wenn der Geist von den fünf Hindernissen beherrscht wird, veranschaulicht durch das Gleichnis eines gestörten Spiegelbilds im Wasser, und erläutert, wie die Kultivierung der Erleuchtungsfaktoren dieses Hindernis beseitigt.

A sutta in which the Buddha tells Saṅgārava that mantras are easily forgotten when the mind is possessed by the five hindrances, illustrated by similes of a disturbed reflection in water, and explains how cultivating the factors of enlightenment removes this obstacle.

Eine Sutta, in der Saṅgārava argumentiert, ein Brahmane, der Opfer darbringt, sei nützlicher als ein Wanderasket, worauf der Buddha antwortet, indem er die Wunder der übernatürlichen Kraft, der Gedankenlesung und der Unterweisung schildert, über die die Mönche seines Ordens verfügen.

A sutta in which Saṅgārava argues that a brahmin who performs sacrifices is more useful than a wanderer, and the Buddha responds by describing the marvels of psychic power, mind-reading, and instruction possessed by monks in his Order.

Eine Sutta über die Kraft, Mantras im Gedächtnis zu behalten, die dieselbe Lehre wie die vorangehende Begleit-Sutta an Saṅgārava wiederholt.

A sutta on the power of remembering mantras, repeating the same teaching to Saṅgārava as its companion sutta above.

Eine Sutta, in der der Buddha Saṅgārava erklärt, dass falsche Ansicht und die dazugehörigen falschen Faktoren des Pfades das diesseitige Ufer bilden, während ihre rechten Gegenstücke das jenseitige Ufer bilden.

A sutta in which the Buddha tells Saṅgārava that wrong view and its companion wrong factors of the path form the “hither shore,” while their right counterparts form the “further shore.”

Eine Sutta, in der der Buddha Saṅgārava erklärt, dass Tötung und andere unheilsame Taten das diesseitige Ufer bilden, während das Unterlassen dieser Taten das jenseitige Ufer bildet.

A sutta in which the Buddha tells Saṅgārava that taking life and other unwholesome deeds form the “hither shore,” while abstaining from them forms the “further shore.”