මෙම නාම සමාන කණ්ඩායමේ 27 වන අංකයේ සුමන බුදුන් වහන්සේ හැඳින්වීමට යොදන තවත් නමකි.

An alternate reference to Sumana Buddha, entry 27 in this set of namesakes.

පදුමුත්තර බුදුන්ගේ පෞද්ගලික උපස්ථායකයා වූ අතර, ඔහුගේ ආදර්ශමත් සේවාව එම ජාතියේදීම ආනන්ද හට අනාගත බුදුවරයෙකුගේ උපස්ථායක වීමට අධිෂ්ඨාන කරගැනීමට පෙළඹවීය.

The personal attendant of Padumuttara Buddha, whose exemplary service inspired Ānanda, in that same birth, to resolve to become the attendant of a future Buddha.

පදුමුත්තර බුදුන්ගේ අර්ධ සහෝදරයෙකු වූ අතර, බුදුන් මාස තුනක් උපස්ථාන කිරීමේ වරප්‍රසාදය ලබා, සෝභන උයනේ මහත් වියදමින් විහාරයක් ඉදිකළ අතර, ආනන්දගේ පූර්ව ජාතියක් ලෙස හඳුනාගැනේ.

A step-brother of Padumuttara Buddha who won the privilege of attending him for three months and built a monastery in the Sobhana park at great expense, and who is identified with Ānanda.

අනුරුද්ධගේ ශිෂ්‍යයෙකු වූ අතර, දෙවන ධර්ම සංගායනාවේදී පාවෙය්‍යක භික්ෂූන් නියෝජනය කළේය.

A pupil of Anuruddha who represented the monks of Pāveyyaka at the Second Buddhist Council.

මල් වළලු තනන්නෙකු සහ රාජකීය උයන්පල්ලෙකු වූ අතර, බුදුන් නගරය හරහා වඩිනා විට ඔහුගේ පුදන ලද මල් ආශ්චර්යමත් ලෙස වියන් සේ පැතිර ගිය බැවින්, රජුගෙන් විශාල තිළිණයක් හා අනාගතයේ පසේබුදුවරයෙකු වන බවට බුදුන්ගේ අනාවැකියක් ලැබීය.

A garland maker and royal gardener whose miraculous offering of flowers, which formed a canopy over the Buddha as he walked through the city, earned him a lavish royal reward and the Buddha’s prediction that he would one day become a Pacceka Buddha.

කස්සප බුදුන්ගේ ප්‍රධාන ගිහි ප්‍රතිපත්තිකයා වූ අතර, වෙනත් තැනක සුමංගල නමින්ද හඳුන්වා ඇත.

The chief lay supporter of Kassapa Buddha, though also identified elsewhere as Sumaṅgala.

රහත් මාමා විසින් පැවිදි කරන ලද කොසොල් රටේ බමුණෙකු වූ අතර, ධ්‍යාන සතරද අභිඥාද ඉක්මනින් ලබා රහත් බවට පත්විය. පූර්ව ජාතියක රෝගාතුර පසේබුදුවරයෙකුට ඖෂධීය ගෙඩියක් පූජා කර තිබූ බැවිනි.

A brahmin of Kosala who was ordained by his Arahant uncle, quickly mastered the four absorptions and higher knowledges, and attained Arahantship, having in a past life offered a medicinal fruit to an ailing Pacceka Buddha.

පෙර සඳහන් සුමන නාමිකයන් හා සමාන විය හැකි අතර, චූළ සුමන නමින්ද හැඳින්වේ. පූර්ව ජාතියක සිඛී බුදුන්ට පිච්ච මල් පූජා කර, මහායස නම් රජකු ලෙස වරක් නොව හතර වතාවක්ම බිහි විය.

Probably identical with the preceding Sumana entries, a figure also called Cūḷa Sumana who in a past life offered jasmine flowers to Sikhī Buddha and was four times a king named Mahāyasa.

ඛෙම ස්ථවිරයන් සමඟ අන්ධවනයේ වාසය කළ භික්ෂුවක් වූ අතර, රහතන් වහන්සේලාගේ ස්වභාවය පිළිබඳව බුදුන් සමඟ එක් වරක් සාකච්ඡා කළේය. දැනටමත් විස්තර කළ අනෙකුත් සුමන නාමිකයන්ගෙන් කෙනෙකු විය හැක.

A monk who lived in Andhavana with the elder Khema and once discussed the nature of Arahants with the Buddha, likely identical with one of the other Sumanas already described.

පදුමුත්තර බුදුන්ගේ සමයේ ධනවතෙකු වූ අතර, අන්නභාර හට රැකියාව දුන් අයෙකු වූ අතර පසුව ඔහුගේ මිතුරෙකු ද විය.

A millionaire in the time of Padumuttara Buddha who was the employer and later the friend of Annabhāra.

දුට්ඨගාමිණී රජුගේ සමයේ ගෘහපතියෙකු වූ අතර, ඔහුගේ දියණිය (උබ්බිරී ගේ පුනර්භවයක්) සුමනා නමින් හැඳින්වී පසුව ලකුන්තක අතිම්බර සමඟ විවාහ විය.

A householder in the time of King Duṭṭhagāmaṇī whose daughter, a rebirth of Ubbirī, was named Sumanā and later married Lakuntaka Atimbara.

සැවැත්නුවර ධනවතෙකු වූ අතර, අනේපිඬු සිටුතුමාගේ සහ සුභූති ස්ථවිරයන්ගේ පියා විය.

A millionaire of Sāvatthi who was the father of Anāthapiṇḍika and of the elder Subhūti.

කල්ප තිස්එකකට පෙර පසේබුදුවරයෙකු වූ අතර, පූර්ව ජාති දෙකකදී භල්ලිය සහ භාරද්වාජ ස්ථවිර යන දායකයන් දෙදෙනාගෙන් වල්ලිකාර ගෙඩියක් ලැබූහ.

A Pacceka Buddha of thirty-one world-cycles ago who was given a vallikāra-fruit by two past-life donors, Bhalliya and Bhāradvāja Thera.

බින්දුසාර රජුගේ වැඩිමහල් පුත් වූ අතර, සහෝදර අශෝක විසින් ඝාතනය කරන ලදී. ඔහුගේ පුත් නිග්‍රෝධ සාමණේරයන් වූ අතර, බිරිය සුමනා නම් වූවාය.

The eldest son of King Bindusāra, killed by his brother Asoka, whose own son became the novice Nigrodha and whose wife was named Sumanā.

සංඝමිත්තා සහ අග්ගිබ්‍රහ්මාගේ පුත් වූ අතර, තරුණ සාමණේරයෙකු ලෙසින්ම අභිඥා ලබා, මහින්ද හිමිගේ ලංකා දූත මණ්ඩලයට එක්ව, පසුව බුදුන්ගේ ග්‍රීවා ධාතුව රැගෙන එවීම සඳහා ශක්‍ර භවනයට පියාසර කළේය.

The son of Saṅghamittā and Aggibrahmā who, gifted with higher knowledge even as a young novice, accompanied Mahinda’s mission to Sri Lanka and later flew to Sakka’s abode to retrieve the Buddha’s collarbone relic for enshrinement.

කාකවණ්ණ තිස්ස රජුගේ සමයේ ගිරිජනපදයේ පාලකයා වූ අතර, වෙළුසුමන ගේ පියාගේ මිතුරෙකි.

The governor of Girijanapada in the time of King Kākavaṇṇa Tissa and a friend of Veḷusumana’s father.

බුදුරජාණන් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් අවශ්‍ය අවස්ථාවලදී කැඳවන ලෙස උපදෙස් ලැබූ යක්ෂ නායකයෙකි.

A yakkha chieftain whom the Buddha’s followers were told to invoke in time of need.

අනාගත මෙත්තෙය්‍ය බුදුන්ගේ ප්‍රධාන ගිහි ප්‍රතිපත්තිකයන්ගෙන් කෙනෙකි.

One of the chief lay patrons of the future Buddha Metteyya.

අනාගත පසේබුදුවරයෙකි, මල් වළලු තැනුම්කරු සුමන ලෙස ඉහත සඳහන් කළ එම පුද්ගලයාටම අනාවැකි කියන ලද.

A Pacceka Buddha of the future, the same figure predicted under the garland-maker Sumana entry.

කොසම්බියේ ධනවතුන් තිදෙනෙකුගේ සේවයේ නියුතු උයන්පල්ලෙකි; ඔහුගේ නිවසේදීම උපාසිකා ඛුජ්ජුත්තරා බුදුන් මුලින්ම හමුවී ධර්මය ශ්‍රවණය කළාය.

A gardener of Kosambī, employed by three millionaires, at whose house the laywoman Khujjuttarā first encountered and heard the Buddha.

රාජගහ නුවර ධනවතෙකුගේ පුතෙකි, අදහන්නෙකි; ඔහුගේ භක්තිමත් බිරිය උත්තරා ධර්මය පිළිපැදීමට විවේකයක් අවශ්‍ය වූ බැවින්, ගණිකාවක වූ සිරිමා ලවා තමා වෙනුවට ස්වාමිපුරුෂයා රැකබලා ගැනීමට සැලසුම් කළාය.

A millionaire’s son of Rājagaha, an unbeliever whose devout wife Uttarā, wanting leisure to practice her faith, arranged for the courtesan Sirimā to attend to him in her place.

ජේතවනයේ බලකොටු ගොඩනැගිලි ද්වාරයේ වාසය කළ දෙවියෙකි.

A deity who dwelt in the fortified gate-chamber of Jetavana.

සමිද්ධිසුමන හැඳින්වීමට යොදන තවත් නමකි.

An alternate reference to Samiddhisumana.

මහා ථූපයේ මුල් ගල් තැබීමේ උත්සවයට සහභාගී වූ කීර්තිමත් භික්ෂුවක් වූ අතර, වෙනත් තැනක මහා සුමන ලෙස හඳුන්වා ඇත.

An eminent monk present at the foundation ceremony of the Mahā Thūpa, referred to elsewhere as Mahā Sumana.

සමන්තකූට පර්වතයේ භාරකාර දෙවියා.

The guardian deity of the mountain Samantakūṭa.

උග්ගහමාන ගේ පෞද්ගලික නාමය.

The personal name of Uggahamāna.

බුදුවරුන් විසිහතරදෙනාගෙන් සිව්වැන්නා වූ අතර, ක්ෂත්‍රිය සුදත්ත හට මෙඛලා නුවර දී උපත ලද. ඇතෙකු පිට නික්මී ගිහිගෙදරින් නික්ම, නාග වෘක්ෂයක් යට බුද්ධත්වයට පත්විය.

The fourth of the twenty-four Buddhas, born in Mekhala to the warrior Sudatta, who left the household life on an elephant and attained enlightenment beneath a nāga tree.

Anomadassī බුදුන්ගේ අග්‍රශ්‍රාවිකාව

The leading female disciple (aggasāvikā) of Anomadassī Buddha.

Sirivaḍḍha ගේ බිරිඳ හා Mahosadha ගේ මව

Wife of Sirivaḍḍha and mother of Mahosadha.

Campeyya ජාතකයේ Campeyya නාග රජුගේ බිරිඳ වූ නාග කන්‍යාවක් වන, Rāhulamātā හා සමාන කරනු ලබන

A Nāga maiden and wife of the Nāga king Campeyya in the Campeyya Jātaka, identified with Rāhulamātā.

Sumana නම් මිනිසෙකුගේ බිරිඳ හා Nigrodha සාමණේරයාගේ මව

Wife of a man named Sumana and mother of the novice Nigrodha.

Sumedha බුදුන් ගිහි ජීවිතයේ අවසන් භවයේදී ඔහුගේ බිරිඳ

Wife of Sumedha Buddha during his last life as a layman.

කොසොල් රජුගේ දියණියක් හා පසේනදි රජුගේ සොහොයුරිය වූ, රාජකීය කුමරියක් ලෙස හැඳින්වුණු, පිරිනැමීමේ ඵලදායිතාව ගැන බුදුන් වහන්සේගෙන් විමසීමෙන් පසු සෝවාන් ඵලයට පත් වූවෙකි

A daughter of the king of Kosala and sister of Pasenadi, styled a royal princess, who became a Stream-winner after questioning the Buddha on the efficacy of giving.

බෝසතුන්ගේ අන්තඃපුරයේ පෙර සිටි ශාක්‍ය තරුණියක්, Mahāpajāpatī Gotamī යටතේ සංඝයාට එක් වූ, බුදුන් වහන්සේ ඇයට දර්ශනයක් වශයෙන් පෙනී සිටීමෙන් පසු රහත් බව ලැබූවෙකි

A Sakyan maiden formerly in the Bodhisatta’s harem who joined the Order under Mahāpajāpatī Gotamī and attained Arahantship after the Buddha appeared to her in a vision.

Siddhattha බුදුන් ගිහි ජීවිතයේ අවසන් භවයේදී ඔහුගේ බිරිඳ වූ, සමහර මූලාශ්‍රවල Somanassā ලෙසද හඳුන්වන

Wife of Siddhattha Buddha during his last life as a layman, also called Somanassā in some sources.

Sumanadevī යන ලිපිය වෙත යොමු කරන ලද යොමුවකි

A cross-reference to the entry for Sumanadevī.

අනාගත Metteyya බුදුන්ගේ අග්‍රශ්‍රාවිකාව

The leading female disciple (aggasāvikā) of the future Metteyya Buddha.

Bhokkantagāma හි Sumana ගේ දියණිය ලෙස, Duṭṭhagāmaṇī රජුගේ අමාත්‍ය Lakuntaka Atimbara හා විවාහ වී, පසුව Pañcabalaka භික්ෂුණීන් සමඟ එක් වී රහත් බවට පත් වූ Ubbirī ගේ පැවිදි වීමට පෙර නම

The name of Ubbirī before ordination, as the daughter of Sumana in Bhokkantagāma who married Duṭṭhagāmaṇī’s minister Lakuntaka Atimbara before joining the Pañcabalaka nuns and becoming an Arahant.

ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රසිද්ධ විනය ආචාර්යවරයෙකි

An eminent teacher of the Vinaya in Sri Lanka.

පිණ්ඩපාතයේ ගිය භික්ෂුවකට මල් පූජා කිරීම නිසා තව්තිසාවේ යාබද මාළිගාවලින් යුතුව නැවත උපත ලැබූ Paṇṇakatanagara හි කාන්තාවන් හතර දෙනා අතුරින් කෙනෙකි, ඇය පූජා කළ sumana මල් නිසා මෙම නම ලැබුවාය

One of four women of Paṇṇakatanagara who, for offering flowers to a monk on alms round, were reborn in Tāvatiṃsa with adjoining mansions, this one named for the sumana-flowers she gave.

Ariyagālatissa ගේ බිරිඳ

Wife of Ariyagālatissa.

ස්වාමිපුරුෂයා විසින් නෙරපනු ලැබූ පසු දුෂ්කරතා විඳ, ශක්‍ර දෙවෙන්ද්‍රයා හා දෙවියෙකුගේ ආශ්චර්යමත් උපකාරය ලැබ, පසුව රජු විසින් අග්‍ර මෙහෙසිය ලෙස පත් කරන ලද අනුරාධපුරයේ කාන්තාවකි

A woman of Anurādhapura who, after being sent away by her husband and enduring hardship, was miraculously aided by Sakka and a deity before being made chief queen by the king.