Bài kinh được giảng cho các anh em họ Anuruddha, Nandiya và Kimbila tại Pācīnavaṃsadāya trong lúc các tỳ-khưu Kosambī tranh cãi, trong đó Đức Phật hướng dẫn họ phát triển thiền định không chướng ngại; một số bài kệ trùng với Dhammapada.

A discourse taught to the cousins Anuruddha, Nandiya, and Kimbila at Pācīnavaṃsadāya during the Kosambī monks’ quarrel, in which the Buddha instructs them on developing meditation free of obstacles; some verses are shared with the Dhammapada.

Bài kinh so sánh những tạp chất ngăn vàng tỏa sáng với năm cấu uế — dục tham, sân hận, hôn trầm thụy miên, trạo cử hối quá, và nghi ngờ — khiến tâm không dẻo dai và không thích hợp để đoạn tận các lậu hoặc.

A discourse comparing the impurities that prevent gold from shining to the five corruptions — sensual desire, ill-will, sloth and torpor, restlessness, and doubt — that keep the mind unmalleable and unfit for ending the taints.

Bài kinh so sánh mây, sương mù, khói, và nhật/nguyệt thực làm mờ mặt trời và mặt trăng với rượu, quan hệ tình dục, tiền bạc, và tà mạng làm giảm sự thánh thiện của các vị khổ hạnh.

A discourse comparing the clouds, mist, smoke, and eclipse that dim the sun and moon to the intoxicants, sexual relations, money, and wrong livelihood that diminish the holiness of ascetics.

Bài kinh nhắc lại giáo lý về tạp chất của vàng và bổ sung rằng một tâm đã được thanh lọc khỏi năm cấu uế trở nên đủ dẻo dai để đạt được thắng trí, thần thông, và sự đoạn tận các lậu hoặc.

A discourse restating the gold-impurity teaching and adding that a mind purified of the five corruptions becomes malleable enough to attain higher knowledge, psychic powers, and the destruction of the taints.