Перекрёстная ссылка на статью о Ваджиракумари.

A cross-reference entry pointing to the entry on Vajirakumārī.

Монахиня, которая, когда Мара спросил её о происхождении и природе существа, ответила, что нет такой вещи отдельно от его обусловленных составных частей, уподобив это колеснице; её стихи широко цитируются, хотя её собственная история иначе неизвестна.

A nun who, when questioned by Māra about the origin and nature of a being, answered that there is no such thing apart from its conditioned constituent parts, likening it to a chariot; her verses are widely quoted though her own story is otherwise unknown.

Город, которым последовательно правили двадцать шесть царей, происходивших от Девы, последним из которых был Садхина, где, как говорят, после смерти Будды были помещены его чаша для подаяний и посох.

A city ruled in succession by twenty-six kings descended from Deva, the last being Sādhina, where the Buddha’s alms bowl and staff were said to have been deposited after his death.

Жена Саккасенапати, сына царя Кассапы V, построившая монашескую резиденцию и давшая ей своё имя.

The wife of Sakkasenāpati, son of King Kassapa V, who built and gave her name to a monastic residence.

Военачальник Даппулы II (Dappula II), построивший монастырь для монахов Пансукулинов (Paṃsukūlin).

A general of Dappula II who built a monastery for the Paṃsukūlin monks.

Министр Сены I (Sena I), построивший для монахов жилище под названием Ваджирасенака (Vajirasenaka).

A minister of Sena I who built a dwelling for the monks called Vajirasenaka.

Учитель, написавший комментарий к труду Джангхадасы (Jaṅghadāsa).

A teacher who wrote a commentary on the work of Jaṅghadāsa.

Один из семи якшей (yakkha), охранявших дворец Джотики (Jotika), стоявший у третьих врат с тремя тысячами свиты.

One of seven yakkhas guarding the palace of Jotika, stationed at the third gate with a retinue of three thousand.