กษัตริย์ผู้เป็นหนึ่งในอุปัฏฐากคฤหัสถ์คนสำคัญของพระพุทธเจ้า Koṇḍañña

A king who was one of the chief lay supporters of the Buddha Koṇḍañña.

อุปัฏฐากคฤหัสถ์คนสำคัญของพระพุทธเจ้า Sikhī แม้อรรถกถาจะเรียกเขาว่า Nanda แทน

The chief lay supporter of the Buddha Sikhī, though the commentary calls him Nanda instead.

หนึ่งในปราสาทที่พระพุทธเจ้า Sumana ประทับในชาติสุดท้ายเมื่อครั้งยังเป็นคฤหัสถ์

One of the palaces occupied by the Buddha Sumana during his last life as a layman.

บุตรของพราหมณ์ผู้มั่งคั่งชื่อ Sucindara ผู้ซึ่งพร้อมกับสหาย Subhadda บรรลุอรหัตตผลในการประชุมสงฆ์ครั้งแรกของพระพุทธเจ้า Koṇḍañña

The son of a wealthy brahmin named Sucindara, who together with his friend Subhadda attained Arahantship at the first assembly of the Buddha Koṇḍañña.

ดวงจันทร์ ซึ่งถือว่าเป็นเทวดา และรู้จักกันในนาม Candimā

The moon, regarded as a deva; also known as Candimā.

พระโพธิสัตว์ในอดีตชาติเป็นกินนร เรื่องราวความรักที่ผิดหวังของท่านมีชาดกเฉพาะของตนเอง

The Bodhisatta in a past life as a kinnara, whose story of ill-fated love has its own dedicated Jātaka.

ภูเขาในเทือกเขาหิมาลัย ที่อยู่ของกินนรและภรรยา ที่อื่นเรียกว่า Candaka หรือ Candapassa

A mountain in the Himalayas, home to a kinnara and his wife, elsewhere called Candaka or Candapassa.

พราหมณ์ผู้เป็นบิดาของ Vidhurapaṇḍita

A brahmin, the father of Vidhurapaṇḍita.

อีกหนึ่งปราสาทที่พระพุทธเจ้า Sumana ประทับในชาติสุดท้ายเมื่อครั้งยังเป็นคฤหัสถ์

Another of the palaces occupied by the Buddha Sumana during his last life as a layman.

น้องชายของพระสารีบุตร ผู้เข้าสู่คณะสงฆ์

A younger brother of Sāriputta who joined the monastic Order.

บุตรของพราหมณ์ Paṇḍula ผู้ต่อมาได้เป็นปุโรหิตของพระเจ้า Paṇḍukābhaya

The son of the brahmin Paṇḍula, who later became chaplain to King Paṇḍukābhaya.

รายการอ้างอิงถึง Candakumāra

A cross-reference to Candakumāra.

เทพผู้มีวิมานสถิตอยู่ ณ ดวงจันทร์ เป็นที่วิงวอนของผู้ปรารถนาบุตร ผู้ซึ่งพระพุทธเจ้าเคยช่วยเหลือเมื่ออสูรราหูจับตัวและขู่จะกลืนกิน

The deity whose celestial abode is the moon, invoked by those desiring children, whom the Buddha once rescued when the asura Rāhu seized and threatened to swallow him.

ชายาของสุทินนะและมารดาของพระปิยทัสสีพุทธเจ้า ในพุทธวงศ์เรียกอีกชื่อว่าสุจันทา

Wife of Sudinna and mother of Piyadassī Buddha, also called Sucandā in the Buddhavaṃsa.

หนึ่งในสองอัครสาวิกาของพระวิปัสสีพุทธเจ้า

One of the two chief female disciples of Vipassī Buddha.

นางกินรีชายาของพระโพธิสัตว์จันทะ เรื่องราวปรากฏในจันทกินนรชาดก และมีอีกชื่อว่าจันที

A kinnarī, wife of the Bodhisatta Canda, whose story is told in the Candakinnara Jātaka; also called Candī.

ชายาของพระเจ้ามหาปตาปะแห่งพาราณสีและมารดาของธรรมบาล ระบุว่าคือพระมหาปชาบดีโคตมี เรื่องราวปรากฏในจูฬธรรมบาลชาดก

Wife of King Mahāpatāpa of Bārāṇasī and mother of Dhammapāla, identified with Mahā Pajāpatī Gotamī, her story told in the Cūḷa Dhammapāla Jātaka.

พระธิดาของกษัตริย์มัททะและอัครมเหสีของผู้ครองพาราณสี พระมารดาของมูคปักขะ (เตมิยะ) เรื่องราวปรากฏในมูคปักขชาดก

Daughter of the Madda king and chief consort of the Bārāṇasī ruler, mother of Mūgapakkha (Temiya), her story told in the Mūgapakkha Jātaka.

อัครมเหสีของพระเจ้าจันทกุมารและพระธิดาของกษัตริย์ปัญจาละ ผู้กระทำสัจกิริยาช่วยพระสวามีให้พ้นจากความตาย ระบุว่าเป็นมารดาของราหุล

Chief consort of Candakumāra and daughter of the Pañcāla king, whose act of truth saved her husband from death; identified with Rāhula’s mother.

อัครมเหสีของสุตโสม ระบุว่าเป็นมารดาของราหุล

Chief consort of Sutasoma, identified with Rāhula’s mother.

พระอรหันต์ผู้กลายเป็นเด็กกำพร้ายากไร้หลังครอบครัวพราหมณ์เสียชีวิตด้วยโรคระบาด ได้รับอาหารและคำสอนจากพระปฏาจาราหลังจากขอทานไปตามบ้านเรือน ไม่นานก็สละโลกและบรรลุอรหัตตผล

An arahant who, orphaned and impoverished after her brahmin family died in a plague, was fed and taught by Paṭācāra after begging from door to door, and soon renounced the world and attained Arahantship.

นางกินรีสาวผู้ซึ่งพระเจ้าพรหมทัตหลงรักและโปรดปรานยิ่งกว่าพระมเหสีของตนเองคืออสิตาภู

A kinnarī-maiden whom King Brahmadatta fell in love with, favouring her over his own wife Asitābhū.

ผู้ใหญ่บ้านแห่งสาวัตถีที่พระพุทธเจ้าทรงอธิบายว่าเหตุใดบางคนจึงถูกเรียกว่าดุร้าย และบางคนถูกเรียกว่าใจดี ขึ้นอยู่กับว่าพวกเขายอมจำนนต่อราคะและความอาฆาตหรือไม่

A headman of Sāvatthi to whom the Buddha explained why some people are called wrathful and others kindly, according to whether they yield to passion and resentment.

ชื่ออีกชื่อหนึ่งของปัญจาลจัณฑะ

Another name for Pañcālacaṇḍa.