พระโพธิสัตว์ในชาติเป็นบุตรปุโรหิตและนักธนูฝีมือดีแห่งพาราณสี ผู้ต่อมาบวชเป็นนักพรตนามว่าสรภังคะ

The Bodhisatta as a chaplain’s son and skilled archer of Bārāṇasī who became the ascetic known as Sarabhaṅga.

พระโพธิสัตว์ในชาติเป็นพราหมณ์หยิ่งผยองสมัยพระกัสสปพุทธเจ้า ผู้แรกทีเดียวดูหมิ่นพระพุทธเจ้าว่าเป็นเพียงสมณะโล้น แต่ถูกโน้มน้าวโดยฆฏิการะเพื่อนช่างปั้นหม้อ คำสบประมาทในครั้งนั้นกล่าวกันว่าทำให้พระโคดมต้องบำเพ็ญทุกรกิริยานานขึ้นก่อนตรัสรู้

The Bodhisatta as a proud brahmin in Kassapa Buddha’s time who at first scorned the Buddha as a mere ‘shaveling recluse’ but was won over by his potter friend Ghaṭīkāra’s insistence, an early insult later said to have cost Gotama extra years of austerity before his own enlightenment.

พระโพธิสัตว์ในชาติเป็นปุโรหิตพราหมณ์ ภายหลังรู้จักในนามมหาโควินทะ ผู้รับใช้กษัตริย์พันธมิตรทั้งเจ็ดพระองค์ก่อนสละตำแหน่งเพื่อแสวงหาพรหมโลก และในที่สุดออกบวชพร้อมผู้ติดตามทั้งหมด

The Bodhisatta as a brahmin chaplain, later known as Mahā Govinda, who served seven allied kings before renouncing his position to seek the Brahma-world and, with all his followers, ultimately took up the homeless life.

ภิกษุและกัลยาณมิตรของพระพุทธโฆษะ ผู้ที่คำขอของท่านทำให้พระพุทธโฆษะรจนาอรรถกถาสำคัญสองเล่ม

A monk and colleague of Buddhaghosa at whose request Buddhaghosa composed two of his major commentaries.

พระเถระชาวศรีลังกาผู้ชนะการโต้วาทีกับสำนักเวตุลลวาทะ ได้รับพระราชทานที่พำนักจากพระเจ้าอัคคโพธิที่ 1 ภายหลังทรงบวชให้กษัตริย์กาลิงคะที่มาเยือน และคำแนะนำของท่านทำให้พระเจ้าอัคคโพธิที่ 2 ทรงบูรณะถูปารามขึ้นใหม่

A Sri Lankan elder who defeated the Vetullavāda school in debate, was honored with a residence by King Aggabodhi I, later ordained a visiting Kāliṅga king, and whose advice prompted King Aggabodhi II to restore the Thūpārāma.