Kāḷakaṇṇīという名の下の三番目の項目を指す別称である。

An alternate reference to Kāḷakaṇṇī, the third entry under that name.

Kulagharikāとして知られるSoṇa-Kuṭikaṇṇaの母で、Rājagahaで二人の精霊が仏陀の徳を語るのを偶然聞いて預流果に達し、その境地に至った女性の中で最年長とされた。

Known as Kulagharikā, the mother of Soṇa-Kuṭikaṇṇa, who became a Stream-winner in Rājagaha upon overhearing two spirits discuss the Buddha’s virtues and was reckoned the most senior woman ever to attain that stage.

Sāvatthiの召使いの女で、優しさで評判の主人Vedehikāをわざと挑発し、ついに彼女が癇癪を起こして自分を殴るまで仕向け、その評判が偽りであることを露呈させた。

A maidservant of Sāvatthi who deliberately provoked her mistress Vedehikā, reputed for gentleness, until she lost her temper and struck her, exposing the falseness of that reputation.

Dūsīの妹であり、現世のMāraの母である女性のMāra。

A female Māra, sister of Dūsī and mother of the Māra of the present age.

Sāvatthiの火葬場の女性作業員で、比丘Mahākāḷaに瞑想の対象として使うため火葬された死体の残骸を提供した。

A cremation-ground attendant of Sāvatthi who provided the monk Mahākāḷa with the remains of a cremated corpse to use as an object of meditation.

ライバル同士の二人の妻の間で過去世からの復讐の連鎖が互いの子を食い合うことで終わった後、仏陀によって教化されて預流果を得、作物の守護者となった夜叉女。

An ogress who, after a cycle of past-life vengeance between two rival wives ended in cannibalizing each other’s children, was converted by the Buddha to become a Stream-winner and protector of crops.

Koṭūhalakaの妻でありKāpiの母、KoṭūhalakaがGhosakaという名で転生した後に彼の命を救ったことで後にGhosakaの妻となった。

Wife of Koṭūhalaka and mother of Kāpi, who later became the wife of Ghosaka after saving his life when Koṭūhalaka was reborn under that name.

Kosambīの財務長官の召使いの女で、最初にGhosakaを主人の家に連れてきたが、後に主人の命により七度も彼を殺そうとし、最終的に告白して赦された。

A maidservant of the treasurer of Kosambī who first brought Ghosaka into his household, then tried seven times to have him killed at her master’s bidding, and later confessed and was forgiven.

Bārāṇasīの遊女で、放蕩者Tuṇḍilaの姉であり、彼が彼女の稼ぎを浪費した後に縁を切った話がTakkāriya Jātakaに語られている。

A courtesan of Bārāṇasī, sister of the debauchee Tuṇḍila, whose story of cutting him off after he squandered her earnings is told in the Takkāriya Jātaka.