Одна из главных учениц будды Конданньи.

One of the chief female disciples of the Buddha Koṇḍañña.

Монахиня-архат из семьи сакьев Капилаваттху, служившая придворной дамой при дворе Бодхисатты, отрёкшаяся от мира вместе с Махападжапати Готами и достигшая архатства, услышав стих, произнесённый Буддой в луче света.

An Arahant nun of a Sakyan family of Kapilavatthu who, after serving as a lady of the Bodhisatta’s court, renounced the world with Mahāpajāpatī Gotamī and attained Arahantship on hearing a verse spoken by the Buddha in a ray of glory.

Монахиня-архат, чья история во многом схожа с историей предыдущей Тиссы.

An Arahant nun whose story closely parallels that of the preceding Tissā.

Мирская последовательница, упомянутая вместе со своей матерью Тиссаяматой в числе группы благочестивых женщин-приверженок.

A female lay disciple listed, together with her mother Tissāyamātā, among a group of pious women devotees.

Соперница Матты, чья история рассказана в статье об этом имени.

A rival of Mattā, whose story is told under that name.

Монахиня Шри-Ланки, известная своей осведомлённостью в Винае.

A nun of Sri Lanka noted for her expertise in the Vinaya.

Дочь Киттаггабодхи, вышедшая замуж за Махинду, брата царя Сены II, чья собственная дочь также носила имя Сангха.

A daughter of Kittaggabodhi who married Mahinda, brother of King Sena II, and whose own daughter was also named Saṅghā.

Дочь царя Кассапы IV, ставшая царицей Удаи II.

A daughter of King Kassapa IV who became queen of Udaya II.

Дочь человека, впоследствии ставшего Кассапой V, и жена царя Кассапы IV.

A daughter of the man who became Kassapa V and wife of King Kassapa IV.

Жена Мундагутты, которая, желая подавать милостыню, продала сына, чтобы купить корову, чьё обильное топлёное масло вызвало зависть министра, пока царь, узнав правду, не наградил супругов и не наказал министра.

The wife of Muṇḍagutta who, wishing to give alms, sold their son to buy a cow whose rich ghee provoked a minister’s jealousy, until the king, learning the truth, rewarded the couple and punished the minister.

Отсылка к будде Тиссе, семнадцатому из двадцати четырёх будд, предшествовавших Готаме.

A reference to the Buddha Tissa, the seventeenth of the twenty-four Buddhas preceding Gotama.

Девятый из будущих будд, перечисленных в Анагатавамсе.

The ninth of the future Buddhas listed in the Anāgatavaṃsa.

Один из двух главных учеников будды Випасси, сын царского жреца, слышавший первую проповедь этого будды.

One of the two chief disciples of the Buddha Vipassī, son of the royal chief priest, to whom that Buddha taught his first discourse.

Один из двух главных учеников будды Дипанкары.

One of the two chief disciples of the Buddha Dīpaṅkara.

Главный ученик будды Кассапы и его родной брат, вступивший в общину, узнав, что истинная «зловонность» — в умственных загрязнениях, а не в поедании мяса.

A leading disciple of the Buddha Kassapa and that Buddha’s own brother, who joined the Order after being taught that true ‘foulness’ lies in mental defilements rather than in eating meat.

Монах, переродившийся Брахмой великой сверхъестественной силы, которого вскоре после этого посетил Махамоггаллана и расспросил о судьбе дэвов и Брахм, коим гарантировано спасение.

A monk reborn as a Brahmā of great psychic power, visited soon after his rebirth by Mahā-Moggallāna and questioned about the fate of devas and Brahmas assured of salvation.

Друг монаха Меттейи, ненадолго вернувшийся к мирской жизни после смерти брата, но возвращённый Меттейей обратно; услышав от Будды сутту Тиссаметтейя, достиг архатства.

A friend of the monk Metteyya who briefly returned to lay life after his brother’s death but, brought back by Metteyya, was taught the Tissametteyya Sutta by the Buddha and attained Arahantship.

Личное имя монаха, известного по родовому имени Меттейя, друга Тиссы (7).

The personal name of the monk known by his clan name Metteyya, friend of Tissa (7).

Тхера из Саваттхи, чья сестра выткала из грубой ткани прекрасное одеяние для него, но он умер в ту же ночь, когда работа была завершена, и переродился вошью в этом одеянии, из-за чего Будда из сострадания отложил его раздел на семь дней.

An elder of Sāvatthi who, after his sister had a coarse gift of cloth spun into a fine robe for him, died the very night it was finished and was reborn as a louse in the robe until the Buddha had its division delayed for seven days out of compassion.

Монах, который, в отличие от взволнованных собратьев, услышавших о скорой кончине Будды, спокойно решил прежде всего достичь архатства — решимость, поначалу принятая за безразличие, но одобренная Буддой.

A monk who, unlike his excited fellows on hearing the Buddha would soon die, remained calmly resolved to attain Arahantship first, a determination the Buddha praised though it was initially mistaken for indifference.

Архат из брахманской семьи Раджагахи, обучавший Ведам пятьсот учеников, но настолько поражённый величием Будды, что вступил в общину и достиг архатства.

An Arahant of a brahmin family in Rājagaha who, having taught the Vedas to five hundred pupils, was so struck by the Buddha’s majesty that he joined the Order and attained Arahantship.

Царь Роруи, невидимый союзник Бимбисары, глубоко тронутый присланными Бимбисарой изображением жизни Будды и надписью с учением о взаимозависимом возникновении, отрёкшийся от престола, чтобы стать монахом и достичь архатства.

A king of Roruva and unseen ally of Bimbisāra who, deeply moved by a painted depiction of the Buddha’s life and an inscription of the Law of Dependent Origination sent by Bimbisāra, renounced his throne to become a monk and attain Arahantship.

Архат, сын тётки Будды по отцу Амиты, преодолевший раннюю гордыню, вспыльчивость и лень в общине после того, как сам Будда разбудил его от дневного сна и научил сутте Тисса.

An Arahant, son of the Buddha’s paternal aunt Amitā, who overcame his early pride, irritability, and laziness in the Order after the Buddha personally roused him from a nap and taught him the Tissa Sutta.

Послушник, сын привратника, вступивший в общину вместе с плотниками и постоянно жаловавшийся на подношения, хвастаясь при этом богатством своей семьи — черта, которую Будда объяснил похожей прошлой жизнью, рассказанной в Катахака-джатаке.

A novice, son of a gatekeeper, who joined the Order with some carpenters and constantly complained of offerings while boasting of his supposedly wealthy family, a trait the Buddha traced to a similar past life told in the Kaṭāhaka Jātaka.

Монах, известный как Косамбивасин Тисса, случайно ослепивший веером своего юного послушника; охваченный раскаянием, он услышал от мальчика, уже ставшего архатом, что прощать нечего, а сам Тисса достиг архатства, услышав наставление Будды по этому поводу.

A monk known as Kosambivāsī Tissa who accidentally blinded his young novice with a fan; deeply remorseful, he was told by the boy, already an Arahant, that there was nothing to forgive, and Tissa himself attained Arahantship on hearing the Buddha’s teaching on the matter.

Монах, известный как Асубхакаммика-Тисса, приводимый в комментариях как образец доброго друга, чья компания помогает в созерцании отвратительности тела для преодоления вожделения.

A monk known as Asubhakammika-Tissa, cited in the commentaries as an exemplary good friend whose company aids the meditation on bodily repulsiveness in overcoming lust.

Мастер каллиграфии, которого помнят даже после смерти за его прекрасный почерк.

A master calligrapher remembered even after his death for his fine writing.

Один из главных мирских покровителей будды Падумуттары.

One of the chief lay patrons of the Buddha Padumuttara.

Монах, известный как Арандхавипассака-Тисса, развивший прозрение и достигший архатства после того, как песня рабыни о смертности, услышанная им как раз в момент, когда он наблюдал за раскрытием лотоса на восходе солнца, поразила его истиной непостоянства.

A monk known as Āraddhavipassaka-Tissa who developed insight and attained Arahantship after a slave-girl’s song about mortality, heard just as he watched a lotus open at sunrise, struck him with the truth of impermanence.

Дядя Пандукабхайи, управлявший королевством Шри-Ланка после того, как его старший брат Абхая отказался от власти, и в конце концов убитый самим Пандукабхайей.

An uncle of Paṇḍukābhaya who administered the Sri Lankan kingdom after his elder brother Abhaya relinquished the government, and was eventually killed by Paṇḍukābhaya.

Царь Кальяни и отец Вихарадеви, заподозривший невиновного архата в связи со своей царицей и казнивший его, из-за чего море затопило страну, пока собственная дочь царя не была отправлена в море на золотой лодке, чтобы умилостивить его.

A king of Kalyāṇi and father of Vihāradevī who, suspecting an innocent Arahant of an affair involving his queen, had him executed, provoking the sea to flood the land until the king’s own daughter was sent out in a golden boat to appease it.

Министр, сохранивший верность Дуттхагамани во время его бегства от Саддха Тиссы, отдавший ему свою собственную еду, которую царь затем преподнёс монаху.

A minister who remained loyal to Duṭṭhagāmaṇī during his flight from Saddhā Tissa, giving him his own food, which was in turn offered to a monk.

Тхера из Пиянгудипы, принявший трапезу, которую Дуттхагамани преподнёс, скрываясь от своего брата.

A thera of Piyaṅgudīpa who accepted the meal offered by Duṭṭhagāmaṇī while the king was fleeing from his brother.

Юноша-брахман из Рохана, восставший против царя Ваттагамани, но убеждённый вместо этого сражаться с вторгшимися дамилами, потерпевший от них поражение.

A brahmin youth of Rohaṇa who rose against King Vaṭṭagāmaṇī, was urged instead to fight the invading Damiḷā, and was defeated by them.

Учёный монах из Хамбугаллаки, помогший примирить царя Ваттагамани с недовольными министрами и впоследствии получивший от них несколько построенных ими монастырей.

A learned monk of Hambugallaka who helped reconcile King Vaṭṭagāmaṇī with his discontented ministers and was later given several monasteries built by them.

Министр царя Ваттагамани, построивший монастырь Уттаратиссарама.

A minister of King Vaṭṭagāmaṇī who built the Uttaratissārāma monastery.

Сын Махачулы и царь Шри-Ланки, отравленный собственной женой, царицей Анулой.

A son of Mahācūḷa and king of Sri Lanka, poisoned by his own wife, Queen Anulā.

Любовник царицы Анулы, изначально дровосек, недолго правивший, построивший купальный водоём и также отравленный ею.

A paramour of Queen Anulā, originally a wood-carrier, who reigned briefly, built a bathing reservoir, and was likewise poisoned by her.

Монах из Даккхинарамы, для которого царь Махасена построил монастырь Джетавана.

A monk of the Dakkhiṇārāma for whom King Mahāsena built the Jetavana monastery.

Младший сын царя Махадатхика-Маханаги, известный как Канираджану Тисса, и брат царя Амандагамани-Абхаи.

A younger son of King Mahādāṭhika-Mahānāga, known as Kanirajānu Tissa, and brother of King Āmaṇḍagāmaṇī-Abhaya.

Племянник царя Кхаллатанаги, вместе с братьями замысливший убить царя, а когда заговор провалился, покончивший с собой.

A nephew of King Khallātanāga who, together with his brothers, conspired to kill the king and, when the plot failed, committed suicide.

Кузнец, прежнее воплощение Салии, чьё подношение мяса дикого кабана чудесным образом приняли восемь названных по имени старейшин, явившихся получить его.

A blacksmith and a former incarnation of Sāliya, whose gift of boar’s meat as alms was miraculously accepted by eight named elders who appeared to receive it.

Монах из Лонагири, чья чаша с молочным рисом чудесным образом накормила пятьдесят голодных странствующих монахов после того, как он начал соблюдать Шесть принципов согласия, и который позже получил на празднике два вожделенных покрывала, несмотря на попытку царя этому помешать.

A monk of Lonagiri whose bowl of milk-rice miraculously fed fifty hungry pilgrim monks after he began practising the Six Principles of Cordiality, and who later obtained two coveted shawls at a festival despite the king’s attempt to prevent it.

Более известный как Кутумбияпутта-Тисса, тхера, отказавшийся от огромного богатства ради лесной жизни, который, когда нанятые невесткой головорезы пришли убить его, сломал себе бедренную кость, чтобы доказать, что не сбежит, и за одну ночь достиг архатства благодаря стойкости перед болью.

Known as Kuṭumbiyaputta-Tissa, a thera who renounced vast wealth for forest life and, when hired ruffians came to kill him at his sister-in-law’s bidding, broke his own thigh bone to prove he would not flee, attaining Arahantship overnight through his endurance of the pain.

Тхера из Сакеты, отказавшийся отвечать на вопросы, ссылаясь на нехватку времени, пока вызов «а есть ли у тебя время умереть?» не устыдил его, после чего он с великим рвением наставлял монахов всех уровней в течение одного сезона дождей.

A thera of Sāketa who, shamed by the challenge ‘can you find time to die?’ after refusing to answer questions for lack of time, went on to teach monks of every level with great fervour during a rains retreat.

Монах из Котапаббаты.

A monk of Koṭapabbata.

Доверенное лицо царя, упомянутое в схолиях к Канха-джатаке, который в приступе ярости убил жену и всю свою свиту, прежде чем в конце концов покончить с собой.

A king’s confidant mentioned in the scholiast to the Kaṇha Jātaka, who in a fit of rage killed his wife and his entire retinue before finally killing himself.

Послушник из Панчаггалалены, утративший способность летать по воздуху после того, как его пленило пение дочери кузнеца, выходившей из купальни.

A novice of Pañcaggalalena who lost his power of flight through the air after being captivated by the singing of a blacksmith’s daughter emerging from her bath.

Послушник из Тисса-Махавихары, страдавший от отвращения к монашеской жизни, с большим трудом вырубивший себе пещеру на Читталапаббате, достигший архатства той же ночью и умерший на следующий день; позже над его останками была воздвигнута ступа.

A novice of the Tissa-Mahāvihāra who, distressed by his distaste for monastic life, built himself a cave at Cittalapabbata with great effort, attained Arahantship there in the night, and died the following day; a stupa was later raised over his relics.

Слуга царя Саддха Тиссы, испытанный угрозой казни, но отказавшийся убивать фазанов для царского стола, чем убедил царя в своей честности, после чего добыл уже мёртвых птиц у птицелова взамен.

An attendant of King Saddhā Tissa who, tested by a threat of execution, refused to kill pheasants for the royal table, satisfying the king of his integrity before obtaining already-dead birds from a fowler instead.

Послушник монастыря Тисса в Махагаме, связанный с историей Кундалы.

A novice of the Tissa monastery in Mahāgāma, connected with the story of Kuṇḍalā.

Послушник, ставший после смерти древесным божеством близ Нагамахавихары.

A novice who, after death, became a tree-deity near the Nāgamahāvihāra.

Монах, который, когда жена его брата подослала людей убить его, сломал себе бедренные кости, чтобы доказать, что не сбежит, и, получив отсрочку на одну ночь, достиг архатства.

A monk who, when his brother’s wife sent men to kill him, broke his own thigh bones to prove he would not run away and, after being granted one night’s reprieve, attained Arahantship.

Семнадцатый из двадцати четырёх будд, предшествовавших Готаме, рождённый в Кхемаке, достигший состояния будды под деревом асана, чьими главными учениками были Брахмадева и Удая.

The seventeenth of the twenty-four Buddhas preceding Gotama, born in Khemaka, who attained Buddhahood under an asana tree and whose chief disciples were Brahmadeva and Udaya.